（提 要）

講者:劉 青

• 恥笑人權。一九七八年的中國，人權不僅是禁區，而且被宣傳成荒誕不經的問題，中國政府更把它鑄成大棒打異己，多數老百姓對它一無所知，甚至民主牆的參加者也避之惟恐不及。一九七九年專門追求人權的組織，只有產生於民主牆的中國人權同盟，由任畹町、陳旅和張溫等人成立，但在當時，對人權的爭取是缺乏理解和支持的。

• 以清污和鎮壓對付人權。一九八二年時出現一次對人性異化的討論，開始時沒遭壓制，各報刊雜誌廣播活躍討論。但壓制人權始終是專制的基石，一九八三年遂開展了「消除精神污染」運動，而與思想理論上的高壓同時進行的，是對社會行為的大清洗，進行「嚴厲打擊刑事犯罪活動」，是從理論到社會實踐對人權的一場大迫害。民主牆對人權的直接訴求與之後在理論和實踐上迂迴取道人權，兩者同遭鎮壓失敗。

• 人權已是社會運動的目標和旗幟。一九八三年後，在理論上闡述人權的，是進入了學堂和社會作品，社會基礎和範圍比以往深厚，代表如方勵之、劉賓雁。一九八六年的學運中，人權是爭取的一個目標。但這次爭取只是知識分子的單獨行動，缺少整體參與支持，最終被鎮壓了。一九八九年的民主運動中，人權仍是一個爭取的目標，更廣泛為人關注接受，最終雖歸於沉寂，但人權在中國政治生活上已佔著不容忽視的分量。

• 恐怖中人權意識的考驗。八九年民主運動後，中國政全面整肅，一方面根除人權民主力量，一方面共產極左派想趁機把中國倒退到毛澤東的專制時代。但歷史難重複，幾年來人權意識已有一定社會基礎，加上國際上強大人權壓力，要恢復毛時期統治的計劃告吹。

• 八九年至九四年－－變化的邊緣。「六四」後，國際與國內各種綜合條件下，情況變得較適合爭取人權。國際上中國人權得到一定支援，社會方面，人權意識高漲，人權的爭取比以往勇敢、策略、平和及韌性，且顯出較牢固穩定。中國政府依然拒絕世界批評，以生存權發展權和民族的特殊性為理由，堅持在人權上我行我素。但「六四」後中國政府在人權上是有些變化的，雖較表面，沒有實質改善，但已難以採取進攻性戰略，而是處於守勢，中國人權本質變化和改善，是大勢所趨的歷史潮流。

• 人權是否在走回頭路。自一九九七年底中國政府簽署了《經濟、社會、文化權利國際公約》後，大量事件使國際、社會「有理由希望」中國可能逐漸的主動改善人權，然而最近則顯示又走壓制迫害的回頭路，如一系列迫害，規模不很大的人權侵犯等。現時中國強力壓制政治人權，民眾卻能享有經濟文化方面的人權。而經濟文化人權的發展和鞏固，必然會產生政治人權的需要，爭取政治人權的少數人，最終會匯聚成億萬民眾，繼續為爭取人權而抗爭。